NOUVEAU ROSAIRE DE MARIE

Mystère Joyeux

1er mystère joyeux, Luc (1, 26-38)

L'ange du Seigneur apparu à Marie pour lui annoncer qu'elle allait être la Mère de Dieu.
-  Mais comment cela va-t-il se faire puisque je suis vierge?
-  L'Esprit Saint viendra sur toi et te couvrira de son ombre et tu enfanteras un fils à qui tu donneras le nom de Jésus.
 -  C'est très bien, qu'il me soit fait selon ta Parole.

Grâces du mystère de l'Annonciation de l'ange à Marie descendez profondément en nos cœurs.

2e mystère joyeux, Luc (1, 39-56)

-  Comment se fait-il que la mère de mon Sauveur vienne jusqu'à moi?   Car l'enfant que je porte a bondi de joie en entendant ta voix.
Grâces du mystère de la Visitation de Marie à sa cousine Élisabeth descendez profondément en nos cœurs.

3e mystère joyeux, Marc (10, 13-16)

-  Laissez venir à moi les petits enfants.  Ne les empêchez pas.  Et vous aussi il vous faut redevenir comme de petits enfants si vous voulez entrer dans le Royaume.

Grâces du mystère de la Naissance de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

4e mystère joyeux, Luc 2 (22-39)

-  À présent Seigneur, tu peux laisser aller en paix ton serviteur car mes yeux ont vu ton salut, le Sauveur d'Israël.  Et toi Marie une épée te transpercera le cœur d'où sortiront les pensées de plusieurs.

Grâces du mystère de la Présentation de Jésus au temple descendez profondément en nos cœurs.

5e mystère joyeux, Luc 2 (41-52)

-  Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela? Ton père et moi, nous te cherchions.

-  Ne saviez-vous pas que je devais être aux affaires de mon Père?

Après quoi, Jésus s'en retourna à Nazareth avec ses parents où il leur était soumis et grandissait en sagesse et en grâce devant Dieu et devant les hommes.

Grâces du mystère du Recouvrement de Jésus au temple descendez profondément en nos cœurs.

Mystère Lumineux

1er mystère lumineux, Matthieu 3(13-17)

-  Moi, te baptiser Seigneur?

-  Laisse Jean.  C'est ainsi qu'il nous faut faire pour l'instant.

Grâces du mystère du Baptême de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

2e mystère lumineux, Jean 2(1-12)

-  Jésus, ils n'ont plus de vin.

-  Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue.

Mais Marie dit aux serviteurs:

-  Tout ce qu'il vous dira, faites-le.

Alors Jésus dit aux serviteurs:

-  Remplissez d'eau ces cruches.

Elles étaient au nombre de six.

-  Et portez-en au responsable de la noce.

Ce dernier, ne connaissant pas la provenance du vin nouveau alors que les serviteurs le savaient eux qui avaient puisé l'eau, fait venir l'époux et lui dit:

-  D'habitude l'on sert le moins bon vin en dernier mais toi tu as gardé le meilleur jusqu'à maintenant.

Grâces du mystère du Premier miracle de Jésus, de l'eau changé en vin nouveau aux noces de Cana, descendez profondément en nos cœurs.

                                                                                              

3e mystère lumineux, Jean 4(1-42)

-  Donne-moi à boire.

-  Moi, te donner à boire, une pécheresse à toi un saint!

-  Si tu savais le don de Dieu et qui te demande à boire, c'est toi qui me demanderait à boire. Et je te donnerais de l'eau vive jaillissant en toi en une source de vie éternelle.

-  Mais, Seigneur donne-moi de cette eau que je n'aie plus jamais soif et que je ne sois plus obligée de venir puiser l'eau en plein midi.

Laissant là sa cruche, elle couru au village dire aux autres qu'elle avait fait la rencontre de l'homme de sa vie parce que Jésus lui avait dit, sans qu'elle le lui ait dit, qu'aucun des six hommes qu'elle avait eus avant lui n'étaient son mari.

Alors les gens du village accoururent auprès de Jésus et lui dirent:

-  À présent nous croyons que tu es le Messie, le sauveur du monde, non plus à cause de la femme mais parce que nous t'avons entendu et reconnu.

Grâces du mystère de la Prédication de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

*  Méditation de l'Évangile du jour descendez profondément en nos cœurs.

4e mystère lumineux, Matthieu 17(1-9)

Simon apercevant Jésus, tout lumineux avec ses vêtements rendus blancs plus que neige, s'entretenir avec les deux anciens lui dit:

-  Seigneur, comme nous sommes bien ici! Dressons trois tentes, une  pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.

Mais aussitôt une nuée les recouvrit de son ombre et une voix en sortit:

-  Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis tout mon amour, écoutez-le.

Puis la nuée étant disparue, Jésus resté seul, rejoint ses disciples. Il leur touche pour leur enlever leur frayeur et les fait se relever en leur disant:

-  N'ayez pas peur.

Grâces du mystère de la Transfiguration de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

5e mystère lumineux, Jean 13(1-20)

Au cours du repas Jésus se retire de table, enlève son manteau, prend un linge qu'il noue à sa taille et de l'eau de la cruche qu'il verse dans un vase.  Puis il lave les pieds de ses douze apôtres.  Après les leur avoir essuyés avec son linge de table Jésus leur dit:

-  Comprenez-vous ce que je viens de faire?  Le serviteur n'est pas plus grand que son maître.  Lavez-vous les pieds les uns aux autres.  Car c'est ainsi qu'il vous faut faire pour que d'autres puissent avoir part au Royaume avec vous.  Heureux êtes-vous si vous le faites!

Grâces du mystère de l'Institution de l'Eucharistie descendez profondément dans nos cœurs.

Mystère Douloureux

1e mystère douloureux, Luc 22(39-46)

-  Père, si c'est possible éloigne de moi ce calice.  Cependant non pas ce que je veux mais ce que tu veux.

Un ange s'approcha alors de Jésus avec un calice pour recueillir ses gouttelettes de sueur qui se changeait en caillots de sang.

Grâces du mystère de l'Agonie de Jésus descendez profondément dans nos cœurs.

2e mystère douloureux, Jean 19(1-6)

Pilate voulant attirer sur Jésus la pitié le fait flageller.  Puis il le présente tout ensanglanté à ses frères, de qui dépend le sort, en disant:

-  Voici l'homme.

Grâces du mystère de la flagellation de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

3e mystère douloureux, Jean 18(33-38)

-  Es-tu le roi des Juifs?

-  C'est toi qui le dis.  Seulement je n'ai à ma suite que ceux qui, comme moi, témoignent de la vérité.

Grâces du mystère du Couronnement d'épines de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

4e mystère douloureux, Jean 21(15-25)

-  Qu'est-ce que ça peut bien te faire à toi Simon si moi je veux que Jean demeure jusqu'à la fin des temps?  Mais toi suis-moi.

Grâces du mystère du Portement de la croix descendez profondément en nos cœurs.

5e mystère douloureux, Jean 19(16-37)

Jésus apercevant à ses pieds sa mère et Jean, son bien-aimé, leur dit à tous deux:

-  Femme, voici ton fils.  Jean, voici ta mère.

Dès cet instant, Jean prit Marie chez lui.

Grâces du mystère de Jésus mort sur la croix descendez profondément en nos cœurs.

Mystère Glorieux

1er mystère glorieux, Luc 24(13-49)

-  Notre cœur n'était-il pas brûlant lorsque nous l'écoutions nous rappeler tout ce que les prophètes lui avaient prédit et qu'il vient tout juste d'accomplir sous nos yeux?

Se dirent les deux disciples d'Emmaüs après avoir reconnu Jésus à l'instant même où il disparaissait en leur mettant le pain dans les mains.

Puis il s'empressèrent de retourner à Jérusalem pour dirent aux onze qu'ils avaient vu Jésus ressuscité.  Mais ils n'étaient pas sitôt arrivés qu'ils se rendirent compte que Jésus était de nouveau au milieu d'eux.  Pour leur enlever la crainte qu'il leur savait, d'avoir affaire à un fantôme, il leur demande:

-  Avez-vous quelque chose à manger?

Ils lui donnèrent un morceau de poisson grillé.

Grâces du mystère de la Résurrection de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

2e mystère glorieux, Actes 1(1-11)

-  Ne restez pas là à regarder Jésus monter au ciel.  Rendez-vous en Galilée, c'est là que vous y recevrai son Esprit.

Grâces du mystère de l'Ascension de Jésus descendez profondément en nos cœurs.

3e mystère glorieux, Actes 2(1-41)

Soudain il vint un viol coup de vent et la maison où ils étaient à prier en fut toute remplie.  Il virent une flamme se partager et se déposer sur la tête de chacun.  Simon, ivre du vin doux de l'Esprit, le premier se mit alors à proclamer à toutes les nations:

-  Convertissez-vous et recevez le pardon de vos péchés.

Ce jour-là trois mille hommes avec leur épouse et leurs enfants furent baptisés.

Grâces du mystère de la Descente du Saint-Esprit sur Marie et les apôtres descendez profondément en nos cœurs.

4e mystère glorieux

Je te loue Seigneur Jésus pour toutes ces âmes que tu fais entrer dans ton Cœur Sacré par l'ascenseur du Cœur Immaculé de Marie.

Grâces du mystère de l'Assomption de Marie descendez profondément en nos cœurs.

5e mystère glorieux

 Eucharistie Seigneur Jésus pour toutes ces âmes sorties tout droit de ton Cœur Sacré avec lesquelles tu couronnes Marie au ciel.

 Eucharistie Vierge Marie de faire pleuvoir sur notre monde ces âmes, pareilles à cette pluie de Roses que nous a promis la petite Thérèse.  Afin que notre âme jumelée a une de ces âmes trouve refuge dans le Cœur Sacré, Immaculé, Miséricordieux et Sanctifié de Dieu.

Grâces du mystère du Couronnement de Marie descendez profondément en nos cœurs.

* 9 janvier 2011 - Évangile de Matthieu 3(13-17)

* 8 janvier 2011 - Évangile de Jean 3(22-30)

* 7 janvier 2011 - Évangile de Luc 5(12-16)

* 6 janvier 2011 - Évangile de Matthieu 11(25-30)

* 5 janvier 2011 - Évangile de Marc 6(45-52)

* 4 janvier 2011 - Évangile de Marc 6(34-44)

Deux cents journées de salaire n'auraient pu suffire pour acheter du pain pour les cinq mille hommes et leur famille que Jésus venaient d'instruire nous fait connaître l'évangile.  Le décompte des "Je vous salue Marie" dans le nouveau rosaire de Marie est en fait de deux cents.

* 3 janvier 2011 - Évangile de Matthieu 4(12-17.23-25)

Jésus c'est les païens.  À vrai dire il est en train de préparer le terrain pour Saint Paul.  Car aussitôt la mission de Jean Baptiste terminée, Jésus se met à proclamer les mêmes paroles que lui: "Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche." En adoptant ainsi la même attitude que Jean, par le geste de baptiser également, il nous apprend que le monde vient de franchir une nouvelle étape.  Celle du passage de la mort à celle de la Résurrection.  C'est de fait ce que son entrée en terrain païen veut signifier.  
Aussi est-ce à cause de la démarche de Jésus, parce qu'en tout point semblable à celle que Jean a eu pour lui, que nous pouvons voir en lui comme il a été dit de Jean, le précurseur de Saint Paul.  C'est tout un  éclairage que Jésus nous donne là sur sa manière d'amener les événements et les gens à contribution à ses propres fins!  Comme lorsqu'il a converti Saint Paul et lui a accordé son pardon en ne restant pas à part mais bien en se montrant tout amour pour l'apôtre de sa Résurrection.  Afin de poursuivre avec son choisi la rédaction de son prochain chapitre de l'histoire du Son Salut intitulé: Saint Paul chez les Romains.  
Par ailleurs on se souviendra de cette parole, dorénavant compréhensible, que Jésus nous a dite avant de nous quitter.  Soit que nous allions faire de grandes choses encore plus grandes que lui.  Eucharistie à toi Saint Paul pour la lumière de Jésus Ressuscité que tu as déposée profondément en chacun nos cœurs.
 

* 2 janvier 2011 - Évangile de Matthieu 2(1-12)
Deux noms différents sont donnés à Jésus: roi des Juifs pour les mages et chef-berger d'Israël pour les bergers.  En somme, un nom pour chacune des catégories de gens.  Pour les gens de culture et les gens sans instruction.  Ce qu'il y a d'étonnant c'est que tous se retrouvent à la crèche de Bethléem, avec Marie et Joseph, en adoration devant l'enfant Jésus .  Les uns sont redevables à leur science et ces autres à leur foi.  Quel harmonieux cadeau que l'intelligence et la foi qui conduisent les chercheurs de Dieu, encore aujourd'hui, jusqu'à toi Seigneur Jésus!  Et nous qui, selon nos rangs, croyions t'avoir offert le plus beau...
  
* 1 janvier 2011 - Évangile de Luc 2(16-21)
Tout comme les rois Mages les bergers apportèrent leur présent à Jésus.  Pareillement signifiant: des brebis pour apprendre à ses parents qui est leur enfant, l'agneau de Dieu.  Toute une destinée en vue pour leur Jésus!  Mystérieuse destinée à laquelle Marie, Mère de Dieu, gardera à jamais les yeux de son cœur fixés.

Prière du soir à Marie

"Ô Vierge il se fait tard                                                  

Tout s'endort sur la terre

C'est l'heure du repos ne m'abandonne pas

Mets ta main sur mes yeux comme une bonne mère

Ferme-les doucement aux choses d'ici-bas.

                       De soucis, de chagrins mon âme est fatiguée

                       Le travail qui m'attend est là tout près de moi

                       Mets ta main sur mon front 

                       Arrête ma pensée

                       Doux sera mon repos s'il est béni de toi.

Pour que demain plus fort ton humble enfant s'éveille

Et reprenne gaiement le poids d'un nouveau jour

Mets ta main sur mon cœur

Que lui seul toujours veille

Et redise à son Dieu un éternel amour." 

* 31 décembre 2010 - Évangile de Jean 1(1-18)

Le Père par Son Verbe Aimer fait la lumière sur qui nous sommes.  De bien pauvres pécheurs qui ne savent pas aimer.  C'est pourquoi Jésus nous a laissé le mémorial de sa mort-résurrection, l'eucharistie.  Laquelle nous conscientise à notre geste de l'avoir tué, sans cesse répété par nos trahisons et reniements.  Afin de demander par lui, avec lui et en lui qui est dans l'Amour du Père, miséricorde.  Grâce du pardon surhumain que le Père nous accorde volontiers pour que nous apportions Sa Lumière, particulièrement à ceux qui ne possèdent pas le Verbe Aimer.  Et qu'ainsi ils parviennent à se savoir bien-aimés de Dieu.

 * 30 décembre 2010 - Évangile de Luc 2(36-40)

 Tout comme Siméon, Anne par son jeûne et sa prière reconnaît que Jésus est le Messie attendu.  C'est donc un couple qui nous le confirment et répandent la Bonne nouvelle huit jours après sa naissance. Pareillement aux disciples d'Emmaüs qui l'annonceront aux apôtres après sa résurrection.  Quand on y pense...!  Il n'aura fallu à Jésus que ces deux simples colombes ou deux tourterelles envoyés de par le monde pour répandre "Son message de paix, d'amour, de liberté... de vérité" qu'il voulait nous partager.

* 29 décembre 2010 - Évangile de Luc 2(22-35)

- À présent tu peux laisser aller en paix ton serviteur, Seigneur.  Car mes yeux ont vu ton salut, le Consolateur de Rachel.  

Aurait pu aussi dire Siméon.  

Curieusement, le massacre des saints innocents n'avaient pas encore eu lieu que la Consolation d'Israël lui était déjà accordée.  Quand nous disons que le Seigneur nous précède dans tout ce que nous faisons... Et bien ici nous en avons la preuve!  Celle-ci nous laisse également entrevoir que pour toute épreuve il nous a été donné à l'avance la certitude de la traverser.  Ce fut le cas pour Jésus avec sa transfiguration qui lui garantissait l'espérance de sa résurrection une fois sa passion et sa mort accomplies.  Ainsi comprenons-nous mieux Siméon dans son approbation de quitter cette vie à compter du moment où il reconnaît en Jésus celui qui la nous rendra plus heureuse, indéfiniment.

* 28 décembre 2010 - Évangile de Matthieu 2(13-18)

 C'est à s'y méprendre avec les saints martyrs innocents de qui il est dit que "Rachel les pleure et ne veut pas qu'on la console car ils ne sont plus".  En effet, tous ces bébés qu'Hérode a fait tuer font penser à ces petits anges dont Marie est entourée lorsqu'on se la représente faisant son Assomption au ciel. 

* 27 décembre 2010 - Évangile de Jean 21(20-24)
Trois des apôtres de Jésus figurent dans cet évangile.  Il s'agit de Simon, Jean et Judas.  Simon, à qui Jésus vient de lui pardonner son reniement.  Jean, que Simon jalouse parce qu'il occupe une place bien particulière dans le cœur de Jésus.  Judas, que Jean fait dénoncer par Jésus la trahison.  Aucun d'eux ne fait de cadeau à l'autre.  Sauf Jésus qui, lui, fait présent de son pardon.

* 26 décembre 2010 - Évangile de Matthieu 2(13-15.19-23)

Joseph porte le même nom que celui de Joseph, le fils de Jacob et Rachel.  Aussi sait-il interpréter les songes tout comme lui.  Trêve de coïncidence c'est également en Égypte qu'il se retrouve.  Pour sauver son enfant que le Seigneur lui a confié tout comme Joseph de la famine.  Il a l'air de rien ce Joseph à Marie, mais n'empêche que l'écoute de son Jésus nous aura valu de ne plus jamais avoir faim ni soif.

* 25 décembre 2010 - Évangile de Luc 2(1-14) 
Jésus est venu au monde dans une crèche parce qu'il n'y avait pas de place pour lui dans les endroits publics.  Ainsi en est-il pareillement aujourd'hui puisque c'est sur la paille de chacun nos cœurs que Marie le couche après l'avoir emmailloté de nos fervents "Je vous salue Marie".
- Évangile de Jean 1(1-18) 

Le Verbe s'est fait chair de "Marie".  C'est pourquoi le Verbe, à qui elle a donné son nom, se nomme "Aimer".  

* 24 décembre 2010 - Évangile de Luc 1(67-69)
Au moment de la naissance de Jean-Baptiste, pourtant six mois avant celle de Jésus, son père Zacharie sous l'effusion de l'Esprit Saint se met à prophétiser sur Jésus en tout premier puis, ensuite seulement, sur son propre fils.  Car il reconnaît en Jésus la force promise à David qui fera se relever tout Israël.  Et faire en sorte qu'à cause de cette force divine et surhumaine qui nous est accordée chacun puisse demeurer profondément en paix avec lui-même.  Quelque soit l'ennemi et l'adversité qui nous fait tomber, puisque Jésus est force miséricordieuse ou pardon qui fait se relever les faibles que nous sommes autant de fois que nous en nécessitons et lui demandons.  Aussi parce que nous le croyons à la suite de Zacharie et ses pères et son petit-enfant Jean.
 

* 23 décembre 2010 - Évangile de Luc 1(57-66)

 Les gens qui apprenaient que Zacharie avait retrouvé la parole après avoir écrit que le nom de son enfant allait être Jean, se coupant ainsi, avec ce nom nouveau, de la tradition qui exigeait qu'il ait déjà été porté par quelqu'un de la famille, se demandaient à la fois étonnés et craintifs:
- Que sera donc cet enfant? 
Luc nous en donne l'approbation en rajoutant: "En effet, la main du Seigneur était avec lui." De même Jésus en disant de Jean Baptiste qu'il est le prophète Élie, annoncé par Malachie, devant revenir avant Son jour.  Aussi de la même manière que Jésus nous apprend que Jean était en réalité Élie, lequel on n'avait su reconnaître mais qui était pourtant venu, pouvons-nous avancer de Jean l'évangéliste, à qui le Seigneur Jésus a donné la main de Marie, qu'il est pour dire vrai Jean Baptiste.  Voilà l'enfant extraordinaire qu'est Jean Baptiste considérant l'Élie qu'il fût pour Jésus et le Jean, le bien-aimé, qu'il devient pour Marie. 

* 22 décembre 2010 - Évangile de Luc 1(46-56)

Le magnificat de Marie est sa prière d'équité, disons-le, pour rétablir l'équilibre en chacun de nous, et non pas entre nous:  entre le hautain que nous sommes parfois et le modeste jusqu'à en perdre l'estime de soi à d'autres moments.  Entre le sentiment d'être mal-aimé ou de ne pas être aimé du tout et celui d'être plein de soi-même au point d'en oublier d'aimer les autres. 

* 21 décembre 2010 - Évangile de Luc 1(39-45)

La voix de Marie rend tout joyeux Jean qui l'entend.  Ça se comprend!  Puisque cette même voix se fait, pour l'humanité des temps présent, l'écho de la sienne au désert nous révèle Saint Jean dans son Apocalypse:
- Convertissez-vous, le royaume des cieux est tout proche.
Criait la voix de Jean Baptiste.
- Convertissez-vous et recevez le pardon de vos péchés.
Souffle la voix paisible de Marie dans le silence de nos consciences.  Puisque dans le royaume de la Paix nous y habitons déjà par la grâce de Jésus miséricordieux qui nous y ramène à tout instant.

* 20 décembre 2010 - Évangile de Luc 1(26-38)

Dans cet intime échange de l'ange avec Marie c'est tout le mystère de notre seconde naissance avec celle de Jésus qui nous est annoncé.  En somme, Jésus est le signe de la proximité de Dieu-avec-nous qu'avait demandé le prophète Isaïe pour le roi Acaz réalisant, par son refus de demander un signe pour lui-même tout en sachant que c'était Dieu qui le lui ordonnait, le grave péché de désobéissance qu'il venait de commettre dû à son incompréhension de Dieu.  Laquelle le fit craindre Dieu et par conséquent lui résister au lieu de s'y soumettre et abandonner.  Seulement ne fallait-il pas que le prophète, par ce roi pécheur, en vienne à prendre conscience de cette méconnaissance des hommes envers leur Dieu, et ce qu'ils sont, pour qu'il prophétise la naissance de cet autre, le Rédempteur, d'une Vierge?
  
- L'Esprit Saint par la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre et tu enfanteras un fils à qui tu donneras le nom de Jésus.  C'est pourquoi il sera saint.
De répondre l'ange à Marie qui lui demandait de lui expliquer le mystère de l'annonciation de la naissance de Jésus, à elle la Vierge prophétisée par Isaïe.  Explications qu'elle ne saisira en totalité qu'une fois au pied de la croix où pour une seconde fois elle se verra recouverte de l'ombre de l'Esprit Saint pour enfanter le Fils du Fils du Très-Haut, Jean.  C'est pourquoi Jean est saint. C'est pourquoi nous le sommes nous aussi. Dans la mesure où nous déposons notre oui dans leurs trois oui.

* 18-19 décembre 2010 - Évangile de Matthieu 1(18-24)

C'est d'une Vierge, telle que prédit par les prophètes, que nous est arrivé Jésus Christ, le sanctificateur de nos âmes.  Mais pourquoi Dieu a-t-il voulu naître d'une Vierge?  Sûrement parce que ce ne pouvait être que d'une Vierge que tous, et chacun, allaient non seulement devoir mais pouvoir naître à nouveau c'est-à-dire spirituellement cette fois.  Et ceci, de la même manière que Jésus a été conçu, par l'Esprit Saint.  Mais encore ici, pourquoi l'Esprit Saint?  Son nom le dit, pareillement à celui de la Vierge: pour nous sanctifier.  Ce qui nous fait penser que la conception de Jésus par l'Esprit Saint et sa naissance de la Vierge Marie sont les prémisses de notre salut.  Car de fait nous les retrouvons une fois l'heure de Jésus venue où il nous donne et son Esprit Saint et sa Mère.  Heureux es-tu Joseph d'avoir cru en notre salut par ton Christ Jésus!

* 17 décembre 2010 - Évangile de Matthieu 1(1-17)

Cette longue liste de noms qui à prime abord semble ne rien signifier nous révèle pourtant un changement très grand qui a trait à la royauté de ce monde.  Allons-y voir...  On remarque que d'Abraham à Joseph en passant par David soit de la 1re génération à la 41e ou jusqu'à l'arrivée de Jésus en dernière et 42e génération il est dit : le père engendra le fils.  Alors qu'arrivé à Joseph il n'est plus question du fils ayant été engendré par le père. Aussi nous assure-t-on que le modèle patriarcal jusque-là établi prend une nouvelle figure puisqu'il est dit: le fils fut engendré de la mère.

Toutefois il serait mal venu de mettre la hache dans l'arbre généalogique de Jésus puisque son nom est inscrit à la toute fin des trois générations qui l'on précédé.  Et que par ailleurs on retrouve Jésus, fils de Marie, en tête de cette quatrième génération dont sont issus les douze qu'il s'est choisi avec Paul, l'apôtre de la résurrection, plus Mathias tiré à la courte paille qui nous représente.  Pour un total de quatorze fils comme dans les précédentes mais à la différence que ceux-ci ne le sont plus des pères, grâce à l'avènement Jésus, Christ mort et ressuscité, leur ayant fait quitter le règne charnel des hommes pour les faire entrer dans le Royaume spirituel de Dieu, qui est le Sien.

* 16 décembre 2010 - Évangile de Luc 7(24-30)

-  Qu'êtes-vous allés voir au désert?

 Demande Jésus à la foule en pointant Jean Baptiste.  Seulement, se pourrait-il que par sa réponse "plus qu'un prophète" il veuille davantage nous parler de lui que de Jean?  Car n'oublions pas que Jean n'est pas le Messie mais plutôt celui qui annonce le Chemin, que Jésus se dit être, nous conduisant au Royaume.  De même Jésus tout en qualifiant Jean d'être le plus grand de tous les hommes, lui qui s'est montré au désert si petit, nous fait-il l'entrevoir Lui comme étant le plus petit des deux au Royaume de Dieu.

 

* 15 décembre 2010 - Évangile de Jésus Christ selon Saint Luc 7(18b-23)

 -  Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre?

Jésus de répondre que nous n'avons plus à en attendre un autre puisque la Parole se concrétise par les gestes qu'il accomplit. Ainsi en est-il de la Parole grâce à Marie qui a accepté l'invitation de l'ange de devenir la Mère de Dieu:

-  Qu'il me soit fait selon ta Parole.

Le oui de Marie permet à Jésus et donc à la Parole même de prendre vie et forme humaine, de se faire voir et laisser toucher par le monde afin de le guérir, spirituellement d'abord. Parce que la guérison physique n'est que l'illustration de la guérison intérieure, qui pareillement aux prodiges de Jésus le sont pour l'authentifier Lui, le Verbe qui donne sens à la Parole.

-  Heureux celui qui ne tombera pas à cause de moi.

De spécifier Jésus. Question de nous garantir qu'en faisant ce que Lui par son Évangile, Parole illustrée et exemplaire, nous demande nous ne pouvons qu'avancer en sainteté.